حركات الأسياخ العالمية

حركات الأسياخ العالمية وحقيقتها العلمية

تعتبر حركات أسياخ النحاس في أيدي الباحثين دلالات تعبيرية حركية ، لطالما أثارت الجدل حول مسبباتها ، ولعقود طويلة ظن الكثيرون أن هذه الحركات ترتبط مباشرة بترددات المعادن ، أو شحنات أيونية ، أو هالات فيزيائية خارجة من الهدف ، إلا أن العلم الحديث والتجارب المخبرية الصارمة أثبتت أن هذه الحركات لا علاقة لها بالطاقة الكهرومغناطيسية للمادة المبحوث عنها ، بل هي نتاج عملية تفاعلية معقدة تحدث داخل الجهاز العصبي والذهني للباحث نفسه ، وتحديداً عبر برمجة العقل الباطن .

حركات الأسياخ العالمية

​ التفسير النفسي الحركي لمفهوم الانفراج ، التأكيس ، والاعتدال  :

​في الممارسات التقليدية ، يقال إن الانفراج يعني إيجابية المجال ، والتأكيس يعني سلبيته ، والاعتدال يمثل الحياد ، لكن من الناحية العلمية الفيزيائية والبيولوجية ، فإن المعادن المدفونة لا تملك طاقة كافية لتحريك سيخ معدني بشكل ميكانيكي عن بعد .

​إذن ، كيف تحدث هذه الحركات ؟

تحدث هذه التفاعلات نتيجة ما يعرف علميا بـ الاستجابة الحركية الفكرية ، وهي ظاهرة نفسية وجسدية يقوم فيها الجسم بحركات لا إرادية ولا واعية ، نتيجة لفكرة أو توقع مستقر في العقل الباطن ، فعندما تترسخ في عقلك الباطن برمجة معينة ، مثلا إذا وجدت هدفا سينفرج السيخ فإن الجهاز العصبي يرسل إشارات مجهرية دقيقة جدا إلى عضلات اليدين دون أن تشعر بذلك ، ونظرا لأن السيخ يكون في حالة توازن حرجة وحساسة ، فإن أقل حركة عضلية خفية تؤدي إلى تأكيسه أو انفراجه .

​البنية الذرية الكيميائية مقابل التأثير الذهني

​إذا نظرنا إلى تكوين الذرة ، نجد أنها تتكون من بروتونات موجبة ، وإلكترونات سالبة ، ونيوترونات متعادلة ، وفي الكيمياء الحقيقية ، فإن فقدان الذرة للإلكترونات يحولها إلى كاتيون أو أيون موجب ، واكتسابها يحولها إلى أنيون أو أيون سالب .

​في المقالات غير العلمية ، يربط بين هذه الشحنات وحركة الأسياخ ، ولكن الحقيقة الفيزيائية تؤكد أن هذه الشحنات والأيونات محكومة بروابط كيميائية وقوى كهرومغناطيسية تتلاشى على بعد ميكرومترات بسيطة داخل التربة ، ولا يمكنها بأي حال من الأحوال أن تخترق طبقات الأرض لتجذب سيخا نحاسيا يدويا .

​إن الرابط الحقيقي ليس بين السيخ وأيونات المادة ، بل هو بين توقعات الباحث وعقله الباطن ، فإذا كان العقل الباطن مبرمجا على البحث عن الذهب ، وقادت الباحث علامات بصرية في المكان مثل طبيعة الصخور ، أو شكل التربة ، أو الحدس الداخلي ، يقوم العقل الباطن فورا بترجمة هذا الاستنتاج على شكل حركة عضلية لا إرادية تحرك السيخ ، مما يوهم الباحث بأن السيخ انجذب نحو المادة .

​تثبيت الهدف الحقيقي وتفنيد الوهم

​إن الرقصات الميكانيكية أو الاهتزازات التي يقوم بها السيخ يمينا ويسارا لا تقيس قطر هالة المادة أو ترددها ، بل هي انعكاس لمدى تردد أو ثقة العقل الباطن للباحث أثناء التحرك .

​وعندما يصل الباحث إلى ما يسمى نقطة الصفر ويستقر السيخ على التأكيس أو الانفراج ، فإن هذا الاستقرار يمثل لحظة اليقين السيكولوجي التي وصل إليها الباحث بناء على معطياته الداخلية ، ولكي نخرج من دائرة الوهم والتهيؤات إلى علم الاستكشاف الحقيقي ، يجب أن يدرك كل باحث أن أسياخ النحاس ليست سوى أداة استشعار ومؤشر بصري يظهر ما يدور في عقله الباطن من حدس وتحليل غير واعٍ للمؤشرات المحيطة .

​أدلة واستشهادات علمية تدعم هذا الطرح  :

- تجارب البروفيسور ريتشارد وايزمان : أجرى العديد من الاختبارات المعمية على خبراء الاستشعار بالأسياخ ، عندما وضعت المواد في صناديق مخفية دون أن يعرف أحد مكانها بما في ذلك المشرف على التجربة ، فشلت الأسياخ تماماً في تحديد مكان المادة ، مما أثبت أن الأسياخ تتحرك فقط عندما يملك الباحث توقعا أو تلميحا بصريا يبرمج عقله الباطن .

-تأثير الاستجابة الحركية الفكرية : وهو مصطلح صاغه العالم البريطاني وليم بنجامين كاربنتر عام  1852، والذي يفسر كيف تتحرك الأدوات مثل البندول وأسياخ النحاس نتيجة لحركات عضلية لا واعية تمليها الأفكار والتوقعات المستقرة في الدماغ .

-دراسة الجمعية الألمانية للبحث العلمي تجارب ميونخ (1986-1988) : أكبر دراسة علمية جرت على حركات الأسياخ ، وخلصت بدقة إلى أن النتائج الإيجابية التي تحدث أحيانا لا تتعدى كونها معدل الصدفة الإحصائية ، وأن الحركة في مجملها ناتجة عن عوامل نفسية وسلوكية تخص الباحث وليس تفاعلا فيزيائيا مع الأرض .