الفشل الإستشعاري

الفشل الإستشعاري

الفشل في علم الإستشعار

​يعتمد البحث الميداني والتعديني باستعمال الأسياخ النحاسية على منظومة معقدة من قوى النفس الإدراكية والقدرات الفطرية الكامنة في الإنسان ، حيث تظهر هذه الظاهرة كفاءة النفس البشرية في التقاط المؤشرات البيئية الدقيقة التي تعجز الحواس الظاهرة عن إدراكها بشكل مباشر ، حيث ينبع هذا الفهم من حقيقة أن العقل ليس مجرد مستقبل حسي سطحي ، بل هو مركز معالجة فائق الدقة ومصدر للسيالات والنواقل العصبية التي تعمل باستمرار على تحليل كميات هائلة من البيانات القادمة من المحيط الفيزيائي ، والنفس البشرية تمتلك طبقات من الإدراك تجعلها قادرة على التحسس بالمتغيرات الطفيفة ، مثل الترددات والتغيرات المغناطيسية والجاذبية واختلافات الكثافة في التكوينات الصخرية والأرضية تحت السطح ، حيث يتلقى العقل غير الواعي هذه الإشارات الحيوية ويترجمها عبر استجابات فيزيولوجية حقيقية بعيدة كل البعد عن الصدفة أو العبث .

​تتجلى هذه القوة الإدراكية للنفس عندما يترجم الجهاز العصبي المركز تلك القراءات المشفرة إلى حركية ملموسة عبر ما يعرف علميا بالتأثير الحركي غير الإئرادي ، وهي حركات عضلية دقيقة للغاية ونبضات عصبية لا إرادية تنبعث من اليدين لتنتقل فورا إلى الأسياخ النحاسية ، فتتلقاها الأسياخ كأداة مكبرة ومؤشر فيزيائي يعلن عن وجود هدف أو انكسار في طبيعة الأرض .

إن الوقوع في الخطأ أو خيبة الأمل أثناء تتبع الأهداف لا يعني بطلان هذه القدرة النفسية ، بل يرجع في كثير من الأحيان إلى التداخل بين الاستبصار الباطني الصادق وبين الاضطراب النسيجي الناتج عن التفكير الرغابي أو الانحياز التأكيدي ، فالعقل الواعي عندما يتدخل بشكل قسري أو متسرع قد يشوش على السيالات العصبية الهادئة التي ينظمها الإدراك العميق ، مما يسبب قراءات خاطئة تنسب ظلما إلى فشل الأداة أو عدم وجود الهدف .

​إن إمكانيات الإدراك لدى الإنسان تتجاوز حدود النظرة المادية الضيقة ، فالنفس البشرية تمتلك روابط عميقة مع بيئتها المادية والاهتزازية ، وهذه الروابط تتطور وتزداد دقة بالمران والترويض المستمر  ،تماما كما يستطيع العقل تمييز خصائص المواد حراريا ولمسيا بمجرد الاقتراب منها نتيجة الخبرة الحسية المتراكمة ، فإن الإدراك الباطني يستطيع التحسس بالحيود المغناطيسي والترددي للمعادن والفراغات في باطن الأرض . 

إن تطوير هذه الحساسية الفائقة يتطلب من الباحث الوصول إلى حالة من السكون النفسي واليقين الواعي أثناء المشط والتثبيت الميداني ، للحد من الضوضاء العقلية واستجلاء الإشارات العصبية الصافية ، وبدلا من اللجوء إلى تفسيرات تعقد الظاهرة بنظريات غير مطابقة لميدان البحث ، فإن تركيز الباحث على فهم قدرات عقله الباطن والتدرب على استيعاب الرابط العصبي الحركي يمنحه القدرة على التمييز بين الحركة التلقائية الناتجة عن إدراك حسي حقيقي وتلك الناتجة عن الوهم ، مما يجعل من الاستشعار بالأسياخ علما تطبيقيا يستند إلى قوى النفس الإدراكية والتناغم الفيزيولوجي مع الطبيعة .

​

​ولتجنب الفشل الاستشعاري وتحقيق أعلى درجات الدقة الميدانية ، يتوجب على الباحث تحييد الرغبات الذاتية والتوقعات المسبقة التي قد تفقد الجهاز العصبي حياديته ، والاعتماد بدلا من ذلك على الممارسة المنهجية المبنية على تصفية الذهن وتدريب النفس على الاستجابة للإشارات الحقيقية فقط . إن حماية عملية الاستشعار من القراءات الخاطئة تتطلب تهيئة بيئة نفسية هادئة تسودها حالة من التركيز الصافي أثناء المشط والتثبيت ، مع إجراء اختبارات مطابقة متعددة في ظروف بيئية ومتغيرات زمنية مختلفة للتأكد من ثبات الاستجابة الحركية للأسياخ ، فهذا الانضباط الواعي يقلل من تأثير التفكير الرغابي والانحياز التأكيدي ، ويضمن تحويل القدرات الإدراكية للعقل الباطن إلى نتائج ميدانية موثوقة ومحسوبة .