أساسيات الإستشعار وعلاقة التشابك الكمي بالتخاطر

 أساسيات الإستشعار وعلاقة التشابك الكمي بالتخاطر

علم الإستشعار

مرحبا : حديثنا لليوم سيأخذنا إلى عالم الكم وعالم الإيثر ، كما سينقلنا في جولة معقمة لغور غوازي هذا المصطلح اللاتيني الذي يناط به الكمية ، وانطلاقا من هذا العالم المليء بالغموض والخوف عن بعد كما جاء على لسان ألبيرت إنشتاين ، سنكشف لكم عن مدى صلة القرابة بين عالم الكم أو بين التشابك الكمي والتخاطر ، كما سنكشف لكم عن مدى جهل ثلة كبيرة من المقنقنين في توضيف هذا الإسم .

ظهر ألبيرت إنشتاين في القرن الماضي بنظرية النسبية العامة وتحديدا سنة 1915 ، وأثبت للعالم خلالها بأن الإنسان ليست له القدرة الكاملة على تخطي قوانين الطبيعة أو حتى التلاعب بها ، هذه النظرية التي غيرت من مجريات الأحداث وتبنت نظرة جديدة للعالم غير تلك التي كنا نعرفها أيام نيوتن ، وخلافا لهذه النظرية أثبت إنشتاين أن سرعة الضوء هي أقصى سرعة في الكون وهي أحد أعظم قوانين الطبيعة ، لذا لا يمكن للجنس البشري تخطي هذه السرعة المهولة والتي تقدر ب 300.000 كيلومتر في الثانية ، لأن هذه السرعة كفيلة بتوقف عداد الزمن ، باعتبارها النقطة المحورية الفاصلة بين الماضي والحاضر والمستقبل ، وأن أية وسيلة مصممة لهذا الغرض ستتفكك إلى أجزاء قبل بلوغ هذه السرعة ، كما أثبت إنشتاين كذالك أن الكون شيء مخطط ومدروس ولا وجود لمصطلح العبثية فيه من خلال مقولته الشهير ، إن الله لا يلعب بالنرد ، لاكن ما لم يكن في حسبان إنشتاين وهو ظهور علماء آخرون سيفتحون فرع جديد في علم الفيزياء إسمه ميكانيك الكم كنيلز بور وإروين شرودنجر ، هذا العلم الذي يختص بدراسة الجسيمات المتناهية الصغر والأجسام الدقيقة ، أثبت عكس ما كان يروج في ذهن ألبيرت إنشتاين ، وأثبت بأن الكون في الحقيقة فوضوي بالمعنى الحرفي لأنه يعتمد على قانون الإحتمالات وليس العكس ، فبعدما ظهر العالم إروين شودنجر للعالم جاء بمثال بسيط جدا عن هذا القانون ، ليعطي من خلاله تصور مغاير تماما عن ما جاء به تفسير كوبنهاغن ، هذا المثال الذي صار معروف لدى العامة بقطة شرودنجر ، والتي يقول من خلالها ، لو وضعنا قطة بداخل صندوق ووضعنا بداخل الصندوق عداد غايغر ، هذا العداد له قدرة على رصد الإشعاعات ، ثم وضعنا بجانب العداد قارورة بها سم سيانيد ، ثم أطلقنا ذرة متفككة بداخل الصندوق ، بحيث أن من شأن هذه الذرة أن تحرر جسيما باتجاه العداد ، فإن تحرر الجسيم والتقط إشارته العداد فسيحرر مباشرة سم السيانيد ومنه فإن القطة سوف تموت ، إذن عند غلق الصندوق فإن الذرة المتفككة تكون عبارة عن دالة باحتمال 50/100 ، أي بمعنى أن الذرة احتمال أن تحرر جسيما واحتمال كذالك أن لا تحرره ، ومنه فإن القطة قد تكون في كلتا الإحتمالين إما حية أو ميتة ، ولا يمكن التنبئ بكونها في كلتا الحالتين إلا بعد فتح الصندوق ، أي بمعنى أن القطة ما دام الصندوق مغلق فهي حية وميتة في نفس الوقت ، وهذا المثال هو أقرب تفسير لما يحدث في العالم الكمي ، بحيث أن الجسيم الكمي لا يمكن التنبئ بموقعه وسرعته إلا بعد أن تتم مراقبته ورصده ، لاكن قبل أن تتم عملية الرصد فإن هذا الجسيم يكون في جل الأماكن ويدور في كافة الإتجاهات في آن واحد ، أي أنه يغذي كافة الإحتمالات الممكنة قبل عملية الرصد ، ولتقريبكم أكثر لفهم المزيد عن نظرية التشابك الكمي ، سنعطيكم مثالا بسيطا عن ذالك ، فلو أحظرنا صندوقان ووضعنا بكل واحد منهما كرة ، الصندوق الأول سنضع به كرة بيضاء والثاني به كرة سوداء ، ثم أحضرنا أحد متابعينا وقلنا له بأن هذان الصندوقان بداخل كل واحد منهما كرة ، بحيث أن ألوان الكرات الموجودة لدينا واحدة سوداء والثانية بيضان ، ثم قلنا له افتح أحد هذه الصناديق ، فلما فتح الصندوق الأول وجد بداخله الكرة البيضاء ، هنا سيعرف أتوماتيكيا بأن الصندوق الثاني يحتوي بداخله على الكرة السوداء ، يعني أمر بديهي وعقلانية في نفس الوقت ، إذن ماذا تقول نظرية التشابك الكمي ،؟ تقول نظرية التشابك الكمي بأن الصندوقان قبل فتحهما فهما لا يضمان كرة سوداء وكرة بيضاء ، بل يضمان كرتان من مزيج اللون الأبيص والأسود ، أي بمعنى أن كل صندوق يضم كرة باللون الرمادي ، لاكن إن تم فتح أحد الصناديق ليتم رصد ما بداخله هنا ستأخذ كل كرة لونها ، أي أن اللون الرمادي سيتلاشى وسيصير أسود ، ومنه فإن هذه الكرة السوداء سترسل رسالة للكرة الثانية بداخل الصندوق الثاني بسرعة لحظية أسرع من سرعة الضوء ، تقول من خلال هذه الرسالة بأنها تعرضت للرصد وأخذت اللون الأسود ، ومنه فإن الكرة الثانية ستستجيب للرسالة مباشرة وستغير لونها من اللون الرمادي إلى اللون الأبيض ، إذن ما يحدث على المستوى الكمي هو كذالك يكفي أن تكون هذه الجسيمات متشابكة فيما بينها ، إذ تقول النظرية بأن هذا التشابك قد ينتج إثر اصطدام جسيمان أو قد ينتح إثر قرب المسافة بينهما أو إتصالهما ببعض ، هنا تكون عملية إرسال واستقبال البيانات بسرعة تتخطى سرعة الضوء بما لا نهاية ، وهنا سنظرب مثالا عن ذالك ، فلو أحضرنا إلكترونان متشابكان مع بعضهما البعض ووضعنا أحدهما على كوكب المريخ والثاني على كوكب المشتري ، وافترضنا بأن الإلكترونات لها خاصية دوران مع عقارب الساعة أو عكس عقارب الساعة  ، فإن كلا الإلكترونان المتشابكان يدوران مع عقارب الساعة وعكس عقارب الساعة في نفس الوقت ، فإن تم رصد الإلكترون الذي على كوكب المشتري فإنه سيأخد خاصية دوران واحدة مع عقارب الساعة ، ومنه فإنه سيرسل رسالة للإلكترون الذي على كوكب المريخ ويخبره بأنه قد تعرض للرصد وأنه أخذ خاصية دوران مع عقارب الساعة ، ولحضيا فإن إلكترون المريخ سيغر من دورانه وسيدور بعكس عقارب الساعة ، أي بمعنى أن سرعة انتقال المعلومة أو الإشارة تفوق سرعة الضوء بنسبة خيالية ، وطبقا لنظرية التشابك الكمي فإن سرعة الضوء لا تقارن بسرعة هذا التشفير الكمي ، لاكن هذه النظرية بما أنها جائت بشيء يتعارض مع مبدأ السببية في النسبية العامة ، فهذا يعني أن المجتمع العلمي الذي يدعم النسبية بما فيهم إنشتاين سيحدث بينهم وبين علماء الكم اصطدام بما فيهم نيلز بور وشرودنجر ، وإنشتاين بعد ظهور هذه الطفرة العلمية كان شبه مؤمن بنظرية التشابك الكمي لاكن كان عاجزا عن إبداء تقويم علمي عن هذه الظاهرة بالرغم من كونها تتعارض مع نظرية النسبية ، فسماها في ما بعد بالحدث المخيف عن بعد ، وفي ظل الشد والمد الذي دام لسنين طويلة بين داعمي هذه النظرية ومعارضيها ، ظهر عالم إسمه جون ستيوارت بيل قدم مقترح علمي تجريبي قادر على فض الخناق بين العلماء وسماه على إسمه بيلز إينكواليتي bell’s inequality ، حيث اقترح بيلز تجربة لقياس دوران الإلكترونات في اتجاهات مختلفة ، فإذا كان إنشتاين على حق وكانت للجسيمات خصائص معينة ومحددة هي التي تثبت حدوث هذه الظاهرة ، فإنه عند تغيير دوران الإلكترونات فلن يؤثر هذا على نتائج التجربة ، وأما إن كان شرودنجر ونيلز بور على حق فإن خصائص دوران هذه الإلكترونات ستحدث بشكل تلقائ وعشوائي ، ولسنين طويلة كانت المعدات والأجهزة المتوفرة غير قادرة على القيام بهذه التجربة ، ليبقى الشد والمد بين العلماء مستمر إلى غاية 1972 ، حيث أقدم أول فائز بجائزة نوبل لسنة 2022 على القيام بتجربة جون بيل ستيوارت على الجسيمات الكمية ، هذا العالم هو الأمريكي جون كلاوزر والذي كان يراهن على أن نظرية إنشتاين أضمن وأوثق من نظرية نيلز بور وشرودنجر ، لاكن بعدما قام بتجربة جون بيل ستيوارت اكتشف على أن ميكانيك الكم هي صاحبة النظرية الصحيحة وأن إنشتاين كان مخطئ تماما ، لاكن نظرة بعض العلماء الداعمين للنسبية العامة كانت سلبية تماما ، لربما كانت هناك بعض الأخطاء الغير المتعمدة أثناء التجربة فأثرت على مجريات التجربة تماما ، فكان من الجلي القيام بتجربة أخرى تثبت مرة أخرى صحة نظرية علماء الكم ، لتتم إعادة هذه التجربة سنة 1982 من طرف الفائز الثاني بجائزة نوبل للفيزياء سنة 2022 ، وهو العالم الفرنسي آلن أسبيكت ، حيث أقدم هذا العالم على إعادة التجربة مرة أخرى بدون أي تدخل بشري ، ليتم الإفصاح مرة أخرى على أن علماء الكم هم أصحاب النظرية الصحيحة ، وفي سنة 2017 قام العالم النمساوي أنطون زيلنجر بالتجربة الثالثة لقطع الشك باليقين ، وهو الفائز الثالث بجائزة نوبل للفيزياء لسنة 2022 ، حيث أسفرت نتائج تجربته على أن التشابك الكمي حقيقة ملموسة يجب الإقرار بها ، وبهذا دخل فيزياء الكم في حقبة جديدة ستغير من مجريات الأحداث خلال المئوية القادمة ، وستغير من مجريات التكنولوجيا الحالية بظهور ما يسمى بالحاسوب الكمي والحوسبة الكمية ، والتي ستعمل على تسريع معالجة أجهزة الكمبيوتر الكمومية .

الآن وبعدما فهمنا معنى التشابك الكمي وكيف له أن يتم ، ستنتقل مباشرة للخطوة الموالية كي نفهم معنى التخاطر ، والتخاطر كتعريف هو مصطلح صاغه دكتور فيزيائي في جمعية البحث النفسي يدعى فريدريك وليام هنري مايرز سنة 1882 ، ويقصد به نوع من الممارسات التأملية لإرسال رسائل ذهنية من شخص إلى آخر ، وهو عبارة عن مسعى علمي محظ حظي باهتمام كبير جدا من طرف العلماء قصد تحقيقه لغرض معين ، ولتمويه المجتمعات المدنية عن هذه العلوم السرية ، تم نفيه مطلقا من طرف المجتمع العلمي ليوثق فقط في بعض أفلام الخيال العلمي ، والتخاطر حقيقة جزئ من الإدراك الحسي لدينا وظاهرة تتحقق مع ثلة كبيرة من الأشخاص تعرف باسم الخواطر ، هذه الخواطر عبارة عن رسالة أو عدة رسائل مستقصدة من طرف إلى طرف آخر ، يكفي أن تجمع بين كلا الطرفين معرفة مسبقة ، كي لا تتوه الرسالة من المرسل إلى العدم ، والتشابك الكمي كي يتحقق لا بد من أن يحدث هنالك تشابك قبل عملية الإرسال ، هذا التشابك هو الذي يولد تلك المعرفة المسبقة بين المرسل والمرسل إليه ، والتخاطر نفسه كي يكون ناجح يستوفي أن تكون الرسالة مستقصدة ، فلا يجوز نسج صفة من صميم الخيال والتخاطر معها ، لأن العقل كما قلنا في شروحات سابقة ، أنه عندما يقع قاب قوسين أو أدنى يعطيك احتمالات ضمنية ، قد تكون موجودة أو قد تكون غير موجودة ، والتخاطر لا يعترف بقانون الإحتمالات ، فإما أن تسبقه معرفة مسبقة أو لن يكون هنالك تخاطر .

إذن كي نمارس هذه التقنية يجب أن يكون هناك سجل مدرج في العقل بجل تفاصيل المرسل إليه ، والمرسل إليه في الطبيعة شيء مجهول وغير متوقع ، إذن كيف سنرسل بيانات ونستلم أخرى في غياب تماس مادي أو معرفة مسبقة ، هناك من سيقول مثلا بأن الذهب أو الفخار أو الفضة أشياء معروفة ، نعم هي أشياء معروفة لاكن تتشكل على هيئات مختلفة ، فالذهب قد يكون على هيئة عملات أو حلي أو أواني ، وقد يحمل زخرفات ونقوش وأبعاد معينة ، بحيث أن كل هذه التفاصيل والمعطيات يبنى عليها التخاطر أو الطيليباتي ، وأما أن نمارس هذه التقنية متجاهلين لجل هذه الصفات فلن تنجح العملية ، والتخاطر حقيقة إرسال رسائل واستلام أخرى ، أي أن الطرف المرسل إليه يجب أن يكون عاقل وواعي كي يحلل الرسالة ويستوعبها ، في حين يستطيع كذالك الرد على رسالتك والتفاعل معها ، وأما أن نبني صلة تخاطرية مع معادن وفراغات وعظام وأشياء غير عاقلة فهذا يعتبر بهتان مبين ، ما جاء به أحد من قبل ولا من بعد ، وخلاصة القول أن التخاطر شيء والإستشعار شيء آخر ، وأن كل من يقرن التخاطر بالإستشعار يجب أن يعيد النظر في تعاريف هذه المصطلحات ، لأن صلة القرابة بين المسميين تكمن في جوهر العقل لا أقل ولا أكثر ، والإستشعار هو تحسس مكان الإشارة وفلترتها بدقة بعد عقد نية البحث وتضمين جل المعلومات في سجل واحد ، لأن الإشارة لا تحتاج لطريقة تواصل معينة كونها موجودة أصلا ، وكون أن الباحث يكون خاضع لهذا التأثير مسبقا ، يكفيه فقط ضبط الموقع بدقة وعزل كل الإشارات الشائبة من حوله ، لرصد تلك الإشارة التي تم تضمينها مسبقا ، وإن كانت الإشارة غير واضحة بالرغم من السجل المدرج في العقل والمرفوق بتركيز انتقائي عالي جدا ، فإن العقل يعطيك احتمالات فقط 

أحبابي المحترمين بهذا نكون قد وصلنا بكم لنهاية هذه الجزئية نضرب لكم موعد جديد إنشاء الله في حلقة قادمة