أبو محمد ابن يمين

  الجرون المستطيلة والمستقيمية بسم الله الرحمان الرحيم الجرون المستطيلة والمستقيمية أكيد أن الكثير من الباحثين من صادفوا هذا النوع من الإشارة ، وأكيد أن الكثير منكم انخدع بزيف هذه الإشارة ، وتورط في أمور كثيرة من التيه ، جعلته يتخبط في عدة احتمالات لا منطقية ، كون أن هذه الإشارة تنقسم لعدة أقسام ، فمنها ما يدل على الدفن ومنها ما لا يمثل الدفن بصفة مطلقة ، وذالك نظرا لعدة عوامل جيوغرافية وتاريخية ، نلتمس من خلالها معطيات عن حقيقة الإشارة ، وهذه الإشارة في ظاهرها عبارة عن جرون مستطيلة تقع على خط مستقيمي ، أو عبارة عن شبه سيال منتظم لاكن متقطع بمسافات منتظمة أو نسبي ، حيث يكون الجرن المستطيلي الشكل هذا منتظم نوعا ما وضيق من القعر ، وتكون أيضا المسافة الفاصلة بين هذه الأجران متقاربة جدا في القياس ، أو قد يكون الإختلاف في القياس نسبي ، ونظرا لهذا الإنتظام في الهندسة ينزل الباحث للتحليل ، ويبدأ باتباع مسار هذه الأجران ، أو ميلان الصخرة الحاظنة أو ما شابه ، مع العلم أن هذه الجرون لم تكن معتمدة كثيرا كإشارة للدفن أو للقبور ، لأنها مجرد تعبير عن مهنة الحجارة قديما ، حيث كان الحجارون يعت...

  علاقة الحلزون بالكنوز وطبقات الدفن بسم الله الرحمان الرحيم علاقة الحلزون بالكنوز وطبقات الدفن والصلاة والسلام على خاتم النبيئين والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، أحبابي المتابعين لنا لقاء يتجدد وإياكم عن علاقة الحلزون بالكنوز . طبعا الحلزون كبائي الكائنات الحية الأخرى ، التي جسدت جزء من الموروث الثقافي على مر العصور ، وأغنت الميثيولوجيا المصاحبة لها بخرافات وأساطير ، لتأخذ بذالك حيزا مهم جدا من حياة الشعوب القديمة ، وتغني الفولكلور الشعبي لدى كل حظارة وكل حقبة بما توارثه الأجيال ، لتتحول بذالك الأسطورة من معتقد إلى معتمد ، وتشمل حيزا دينيا ودنيويا وثقافيا وحتى اقتصاديا ، حيث أن كل هذه البنود شملت تقريبا كافة الرموز والإشارات ، وخصوص عندما يتعلق الأمر بالرمزية وبالكائنات الحية من الحيوانات والقوارض ، كما تضاربت المعتقدات بماهية الشيء وفقا لكل زمان ومكان ، فمثلا شعب اليوروبا في نيجيريا وأسطورة الإلاه أوباتالا المعروفة مثلت النشئة والخلاص   ، وأما قصص هنود النافا في أمريكا الشمالية وأسطورة الصعود إلى العالم الخامس مع تبعيات رحلة فتاة الحلزون لإنقاذ شعبها ، مثلت...

    العقل الباطن والتخاطر تعتبر المحاولات البشرية لتفسير كيفية رصد المعادن والدفائن في الطبيعة باستخدام أدوات بسيطة مثل الأسياخ النحاسية موضوعا يجمع بين العلوم الطبيعية والعلوم المعرفية ، وللوصول إلى فهم بسيط وشامل يربط هذه الأفكار ببعضها ، يمكننا بناء فكرة تعتمد على ثلاثة أركان أساسية ، علم الكيمياء الكهربائية كظاهرة فيزيائية في الأرض ، والعقل الباطن كمحلل للبيانات ، والتخاطر المادي كحلقة وصل بين الإنسان والمادة . ​الركن الأول يبدأ من الكيمياء الكهربائية ، وهو علم معروف يدرس التفاعل بين المواد والتغيرات الكهربائية ، والمعادن المدفونة في الأرض لا تبقى معزولة ، بل تتفاعل باستمرار مع التربة والرطوبة والأملاح ، وهذه التفاعلات الكيميائية تنتج طاقة كهربائية ضعيفة وشحنات أيونية في المنطقة المحيطة بالمعدن ، مما يخلق ما يشبه الهالة أو المجال الكهربائي الخفيف حول الهدف ، وهذا الجزء يمثل الواقع المادي الموجود في الطبيعة حتى لو لم يكن هناك شخص يبحث عنه . ​الركن الثاني هو العقل الباطن ، وهو الجزء المسؤول عن التقاط الإشارات الضعيفة التي لا نلاحظها بحواسنا العادية ، والجهاز العصبي للإنس...

  أنواع الإنفراج التثبيتي أنواع الإنفراج التثبيتي تعتمد آلية عمل أسياخ النحاس على تفاعل معقد يجمع بين العوامل الفيزيائية والمحفزات العصبية للمستكشف ، حيث تتأثر حركة السيخ بعدة متغيرات رئيسية . ​أولا الحركة التي تصدر عن السيخ في يد المستكشف ليست حدثا عشوائيا أو مصادفة ، بل هي انعكاس للتأثر بالمجالات أو الهاللت وشحنات الأجسام المختلفة في الطبيعة باختلاف خبرها الكيميائي ، وتداخل الخطوط المغناطيسية وتغير شدة المجال المحيط بالهدف يؤدي إلى تمدده أو تقلصه بانخفاظ او ارتفاع مستويات الطاقة الطبيعية ، مما يسبب ارتفاعا أو انخفاضا تدريجيا في مستويات هذا التفاعل الاهتزازي للسيخ ، لأن السيخ نفسه خاضع لنفس التأثير الذي يخضع له الممارس ​أما ظاهرة انفراج السيخ أو تأكيسه ، فهي لا تعود للمصادفة فقط ، وإنما تتأثر بالبناء الذهني والسيكولوجي للمستكشف عبر ما يعرف علميا بالحركة اللاإرادية التلقائية أو ظاهرة الإيديوموتور ، حيث تنتقل إشارات الجهاز العصبي بشكل لاشعوري إلى عضلات اليد لتتحكم في حركة الأسياخ ، ومع ذلك لا يقتصر الأمر على العامل النفسي وحدَه ، فهناك تجارب ميدانية تنجح بناءًط على القواعد الفيزيا...