أبو محمد ابن يمين

التركيز أثناء البحث والكشف بأسياخ النحاس(المانترا) التركيز أثناء البحث والكشف بأسياخ النحاس(المانترا) دائما ما يواجه المنقبون والباحثون في مجال الكشف باستخدام الأسياخ النحاسية تحديا كبيرا يتعلق بمدى الانضباط الذهني أثناء عملية البحث ، باعتبارها الدعامة الرئيسية في نجاح البحث ، إذ تعتمد هذه الممارسة بشكل أساسي على قدرة المنقب على الحفاظ على أعلى درجات الصفاء الذهني والحضور العضلي دون التأثر بالعوامل المحيطة والمشتتات ، لأن الشتات الفكري أو الإجهاد البدني قد يؤدي إلى قراءات غير دقيقة وحركات عفوية ناتجة عن التوتر او الجشع أو الطمع ، مما يجعل تحسين التركيز شرطا أساسيا للوصول إلى نتائج أكثر استقرارا ووضوحا أثناء التواجد في الميدان ، ولتهيئة هذا الصفاء الذهني وتفريغ العقل قبل البحث يستوجب من الباحث أن سيتخلص تماما من الشواغل والأفكار المسبقة التي قد تؤثر على هدوء الباحث ، فالاستغراق في التفكير في نتائج البحث أو الرغبة الشديدة في الوصول إلى هدف معين يولد ضغطا نفسيا ينعكس مباشرة على استقرار اليدين ودقة التقاط الإشارات ، وعليه فتحقيق الغاية يستوجب تهيئة الأرض الخصبة التي سيستقر عليها الباحث ، و...

  بئر كولا|بوابة الجحيم نحو العالم السفلي مقدمة : من منكم من لم يسمع عن بوابة الجحيم  ومن منا من لم يقف بين مطرقة وسندان في فهم الحقيقة  من منكم من لم يعنون نصوص هذه القصة بعناوين مثيرة لإضفاء الجانب الحماسي منها  عناوين لافتة تسوق تفكير المتلقي إلى الفضول في اكتشاف ألغاز القصة  هذه القصة التي تضاربت حولها الروايات ، وشغلت المنابر الإعلامية العالمية المتلفزة منها والكتابية وحتى الرقمية  قصة لا تخلوا من عنصر المفاجئة في أكبر مشروع أقدم عليه البشر على الإطلاق مبدئيا سنلتمس الجانب المادي والمحسوس من القصة ، لنفهم المغزى ونفهم بناء على أي أساس جائت فكرة البئر، ثم ننتقل بكم إلى الجزئ الغامض من قصتنا ، ليس بغرض التشويق والإثارة ، إنما لبناء فكرة ملموسة ومادية خالية من التناقد       فبعد انتهاء الحرب العالمية الثانية في أيلول من سنة 1945 ، بدأ صراع الجبابرة في ما سمي أنذاك بنظام توازن الرعب. هذا المصطلح الذي يعتقد أنه سك على يد ليستر بيترسون في يونيو من سنة 1955، وتحديدا في الذكرى العاشرة لتوقيع ميثاق الأمم المتحدة ، هذا النظام الذي دخل...

  نظرية النسبية لآلبيرت إنشتاين Albert_Einstein مقدمة : مرحبا|إن مصطلح نسبي في اللغة العربية يعنى به الشيء المتغير ، أو الشيء الذي لا يشمل وصفا واحدا أو حالة واحدة ، ولا يقبل أن يخضع لأي نظام قار وثابت ، مثل ما يكون حديثنا موازيا لنظرية الأوتار الفائقة أو نظرية العوالم المتوازية ، ونظرية النسبية هذه تجسد صفة لعالم كبير من الإحتمالات في عالم متغير وغير قار ، نظرية حديثة أقام عليها العالم ألبيرت إنشتاين في بداية القرن العشرين بعض القوانين الفيزيائية الصارمة ، ليقيم بذالك حقبة جديدة ومفهوم جديد للفيزياء الحديثة ، ويفند بذالك أيضا أو يطور بعض المفاهيم القديمة التي واكبت الفهم الكلاسيكي ، لأن الفيزياء الكلاسيكية كانت رائدة ومسيطرة لحقبة تتخطى ال 200 سنة ، على يد بعض الرواد من الأدمغة المئوية التي أسس على يدها صرح العالم الحديث ، كالعالم إسحاق نيوتن مثلا أوغاليليو غالي أو ماكسويل ، حيث أن إنشتاين أدرك قبل إرساء قواعد النسبية أن المطلق غير موجود ، وأن القيم متغيرة ، وأن الزمان ريهين بالمكان ، وأن علاقة السرعة بالزمن علاقة عكسية كعلاقة السرعة بالكتلة ، لاكن ألبيرت إنشتاين لا يعتبر مكتشف ...

  نظرية الآثير نظرية الآثير مرحبا : في أواخر القرن التاسع وعشر وبداية مطلع القرن العشرين ، صار المجتمع العلمي يعيش على وقع ثلة كبيرة من شارات الإستفهام والتعجب ، ردود فعل عالمية انساقت لجوب غوازي مستوى خفي من المادة ، فأيدت بذالك أجزاء مهمة من ميكانيك الكم ، بينما هدمت نظريات ومعادلات رواد أسس على يدهم صرح العالم الحديث ، نظرية لربما يراها العوام وليدة الحاضر بينما يراها الزمن جزأ من الماضي ، نظرية الآثير أو النظرية الشبح . الآثير بحسب الوصف الكلاسيكي يعتبر كعنصر وجودي ذو سمات وصفات معينة تملائ الفراغ برمته ، هذا الفراغ الذي نراه نحن بحسب المستوى الوجودي لدينا فراغا ونحتسب على كونه فراغ ، لاكن بحسب مستويات أخرى تقبع تحت سقف ما لا نهاية من العوالم المتناهية الحجم فالأمر يختلف تماما ، نظرا لتوفر عدة أدلة مرجعية في الشريعة الإسلامية تدعم هذا الفصل من ميكانيك الكم ، عموما في عصور ما قبل النهظة الفكرية عبر الخيميائيون عن هذا الآثير بالعنصر الخامس ، أو العنصر الذي يكمل باقي العناصر الأربعة من نار وماء وتربة وهواء ، إذ أسست هذه الفكرة بناء على فلسفة الماورئيات والميطافيزيقا بدأ من ثقا...